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  • 赵州和尚与赵州禅

    。’此段生动介绍了赵州和尚反对铺张丧事、追求舍利感应、忘失佛法本位现象的态度,和临终胸怀坦荡、惟以佛法为念,以及预知时至、安详坐化后万民哀恸、为其建塔树碑的情形。  赵州和尚圆寂于公元897年,世寿...

    陈星桥

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  • 中国佛学源流略讲(7)

    丧事,并为其遗像作赞。只是在学说上,二人却是对立的。从此之后,禅学思想就逐渐停滞了。  从五代到南宋,禅宗的思想个别地方虽有某些发展,但就总体而言,则无特别之处,也无具有组织体系的著作。象《宗镜录》...

    吕澂

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  • 佛教戒律与中古家庭伦理

    救度母亲于地狱的故事,可以说是佛教的“孝经”。宗密在疏释此经时,于开篇专门比较了佛儒二家的孝道思想。指出孝道是“儒释皆宗之”的伦理。并展开了详尽的比较研究。他认为儒释的孝道有三点差异:即居丧异(办丧事...

    张国刚

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  • 宋濂与佛教

    会,征高僧十人(注91),颇为礼遇。以孚中禅师为例,帝曾亲幸大天界寺,听其说法,圆寂后,诏出内府泉币助其丧事,命堪舆家贺齐叔为卜金藏,举龛之夕,亲临致奠,送出都门之外,宠容之加,无与同者。(注92)...

    龚显宗

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  • 弘赞法华传(1)

    刺史江王。前后频请。并固让不受。以贞观末年八月十一日旦。终于所遁。春秋七十有七。未终三日。异香满寺。举众怪问。曰吾后日当去矣。生死人之常也。寄世本若行云。慎无哭泣。各念无常。早求自度。丧事殡葬。律有恒仪...

    不详

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  • 论日本密宗创始人空海的儒家思想渊源

    含义。[例7]《性灵集》的意思是孔子(尼父)告诫我们“要郑重对待终结父母一生的丧事”,亦出自《论语》其文。  以上清楚梳理了空海《性灵集》所收文章中,使用孔子名字的段落和文章内容里引用《论语》典故的...

    静慈圆著 刘建英 韩昇译

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  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    纸等制作衣冠和道具,其中有唐僧骑马。据他们介绍,是售与举办丧事人家用的,每组20元左右。该地区多山地丘陵,十分闭塞,民间仍盛行土葬。)。  四 宝卷形成的时间、背景及其演唱形态  通过对以上三种宝卷...

    车锡伦

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  • 妙月师本传

    加上哀痛三儿夭折,伤心过度,不久也病故。邵家办完丧事,家徒四壁,剩下孤儿寡母,又找不到老大丕恩,就在破烂不堪的安海古庙栖身。妙月师的老母亲也因为饥寒交迫,在古庙去世,只留下妙月师的二弟丕注,还有一个...

    黄锡钧

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  • 中华伟人法显评传

    又生起病来。于是再送至佛寺,让他出家为僧。至十岁时,他的父母相继逝世。他因接受中国文化很深,为至孝之人。本来僧人可以不认父母,但法显保持着中国传统,回家为父母居丧。丧事完毕仍回寺院学习。从此再没有回...

    连云山

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  • 关于顺治皇帝出家问题

    ,全部请茆溪森主持。董妃的丧事刚刚结束以后,突然又有顺治落发出家的事件发生;为顺治落发的,又是茆溪森。顺治请茆溪森为之落发,当然不是盲目随便选择的,而是经过长期的交往观察,对其德行才华有了肯定的认识...

    不详

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